Dans la mystique et la mythologie juive, le golem est un être artificiel, généralement humanoïde, fait d’argile, incapable de parole et dépourvu de libre-arbitre, façonné afin d’assister ou de défendre son créateur.

Dans l’une des versions les plus populaires de sa légende, reprise par certains contes chrétiens, il naît de la terre glaise après que quatre sages, figurant les quatre éléments, ont pourvu sa matière informe de leurs attributs : feu, eau, vent et terre. Sur son front figure le mot « emet(h) » (« vérité » en hébreu, l’un des noms de Dieu), qui devient, lorsque sa première lettre est effacée, « met(h) » (« mort »), faisant ainsi retourner l’Homonculus à la poussière.

On pense que le Golem aurait été conçu par un rabbin du XVIe siècle, le Maharal (Loew) de Prague. Son but était de défendre la communauté juive face aux pogroms. Le rabbin Loew lui donne la vie en inscrivant « emeth » sur son front, et en introduisant dans sa bouche un parchemin sur lequel était inscrit le nom ineffable de Dieu, imprononçable.

Pour arrêter le golem, il fallait donc effacer la première lettre (l'aleph), mais le golem étant devenu trop grand pour que le rabbin puisse effacer l'aleph, il lui demanda de lacer ses chaussures, ce qu’il fit : la créature se baissa et mit son front à portée de son créateur, qui put effacer la lettre ; ainsi, l’homme artificiel redevint ce qui avait servi à sa création : de la terre glaise.

Une légende veut que le golem inactif soit entreposé dans la « genizah » (entrepôt des vieux manuscrits hébreux) de la communauté juive de Prague, dans les combles d’une synagogue, qui serait d'ailleurs toujours scellée et gardée…

Ainsi, Néosalem, inspirée de Jérusalem, aurait-elle commandé, pour sa protection, un Golem-Protecteur afin de les défendre contre les Dernières Familles ? Mais ce Protecteur est-il totalement contrôlable ? Et le Charbonneux ? S’agit-il d’une créature capable de creuser des tunnels...mais pour quoi faire ? Pour se cacher ? Pour atteindre Néosalem ? Et qui a créé les Protecteurs ? Wait and see.

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